堅定文化自信 建設社會主義文化強國

堅定文化自信 建設社會主義文化強國

(原標題:堅定文化自信 建設社會主義文化強國)

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作者:張延曼(浙江省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員、浙江工業大學馬克思主義學院講師)

文化是一個國家、一個民族的靈魂,文化自信是一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。日前召開的全國宣傳思想文化工作會議正式提出並系統闡述習近平文化思想,在黨的宣傳思想文化事業發展史上具有里程碑意義。習近平文化思想對文化自信進行了多方面論述,進一步明晰了文化自信在黨和國家建設事業中、在民族復興偉業中的基礎性和支撐性作用。堅定文化自信,走中國特色社會主義文化發展道路,是不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力的根本前提。

1.厚植文化根基,中華文明沃土滋養文化自信

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凡樹有根,方能生髮;凡水有源,方能奔涌。中華文明有着獨特的歷史脈絡、濃厚的文化底蘊,其突出特性承載着生生不息的基因密碼,爲我們堅定文化自信提供了深層而持久的驅動力。

中華文明具有突出的連續性。中華文明歷經數千年而綿延不絕,迭遭憂患而經久不衰,這是人類文明史上的奇蹟,也是我們這個民族堅定文化自信的底氣。中華文明突出的連續性特徵,要求我們必須從源遠流長的歷史來認識中國,必須在深刻認識自身歷史傳統、着力建設中華民族現代文明的進程中,不斷堅定歷史自信、文化自信。

中華文明具有突出的創新性。中華文明從來都不是故步自封的,而是以開放的心態,在創新吸收其他文明優點的基礎上綿延發展。這從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神,決定了中華民族不懼新挑戰、勇於接受新事物的無畏品格。要求我們應在繼承與發展的辯證統一中,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,賡續歷史文脈、譜寫當代華章。

中華文明具有突出的統一性。中華文明發展史也是我國各民族廣泛交往交流交融的歷史,體現了“尚一統、求大同”的理念,並逐漸成爲中華民族血脈裡的家國情懷,從根本上決定了各民族文化融爲一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚的共識,決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念。這就要求我們在新徵程上必須高舉中華民族大團結旗幟,以中華民族大團結促進中國式現代化。

中華文明具有突出的包容性。中華文明對世界文明始終保持兼收幷蓄的開放胸懷。不論是漢魏時期佛教的傳入及其中國化,抑或是明清及近代以來的“西學東漸”,中華文明都學習借鑑、博採衆長。中華文明突出的包容性特徵,決定了馬克思主義能爲中華文明所吸收,中華優秀傳統文化中的思想觀念、人文精神、道德規範可以同馬克思主義基本原理相結合。

中華文明具有突出的和平性。以和爲貴、和而不同、化干戈爲玉帛等理念在中國世代相傳,決定了中國始終是世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者,堅持合作、不搞對抗,不斷追求文明交流互鑑而不搞文化霸權。

2.立足偉大實踐,在黨的百年征程中不斷增強文化自信

旗幟決定方向,道路決定命運。中國共產黨歷經百年奮鬥征程,在進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想的進程中不斷增強文化自信。

新民主主義革命時期,爲了建立無產階級領導的人民的大衆的反帝、反封建的文化,我們黨提出新民主主義經濟、政治、文化一體的完整建國大綱,其中闡明瞭關於文化教育的根本主張和目標,帶領人民開展了豐富多彩的文化建設,在實踐中促進了對中華文化的自覺認識。

社會主義革命和建設時期,爲了提高人民文化水平、培養國家建設人才,我們黨部署了改造舊教育、建設新教育的方針、步驟和任務,領導各級政府進行大規模文化基礎設施建設,形成了抗美援朝精神、大慶精神、大寨精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等,開展文化掃盲運動,對馬克思主義理論尤其是辯證唯物主義和歷史唯物主義進行廣泛深入的學習教育,逐步凝聚起文化自信的共識。

改革開放和社會主義現代化建設新時期,爲了培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民,我們黨把文化建設放在黨和國家全局工作的重要位置,深入探索中國特色社會主義文化發展道路,牢牢把握先進文化的前進方向,促進文化事業和文化產業的繁榮發展,不斷激發全民族文化創造活力,提高國家文化軟實力,提出建設社會主義文化強國的目標,奠定了增強文化自信的物質基礎和制度基礎。

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進入新時代,以習近平同志爲核心的黨中央高度重視社會主義文化建設,牢牢掌握意識形態工作領導權、管理權、話語權,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,提高全民族思想道德水平,推動文化事業全面繁榮和文化產業快速發展,提出圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設社會主義文化強國,推進文化自信煥發出更爲強大的精神力量。

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3.把握歷史主動,在堅持“兩個結合”中夯實文化自信

習近平總書記指出,“我們的社會主義爲什麼不一樣?爲什麼能夠生機勃勃充滿活力?關鍵就在於中國特色,中國特色的關鍵就在於兩個結合”。歷史和現實啓示我們,馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合,可以激發文化建設的動力、堅定文化發展的方向、促進文化實踐的繁榮。

馬克思主義和中華優秀傳統文化存在高度契合性。從“民爲邦本、爲政以德”到“以人民爲中心”,從“自強不息、厚德載物”到“社會主義核心價值觀”,從“講信修睦、親仁善鄰”到“人類命運共同體理念”,中華民族在長期生產生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀,經由“兩個結合”,在與馬克思主義真理之光的碰撞下,形成有機統一的文化生命體,顯示出日益鮮明的中國風格與中國氣派。經由“兩個結合”,馬克思主義成爲中國的,中華優秀傳統文化成爲現代的。

馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合,厚實了中國特色社會主義道路的文化根基。中國特色社會主義道路是在馬克思主義指導下走出來的,也將在“兩個結合”的指導下堅定地走下去。經由“兩個結合”而形成的新文化,成爲中國式現代化的文化形態,表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度,表明我們黨在傳承中華優秀傳統文化中推進文化創新的自覺性達到了新高度。通過“兩個結合”,馬克思主義激活了中華文明的生命力,讓中華優秀傳統文化迸發出更爲強大的精神力量;中華優秀傳統文化充實了馬克思主義的文化生命,使馬克思主義在中國大地上展現出更強大、更有說服力的真理力量。

馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合是又一次的思想解放。習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出:“‘第二個結合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源,探索麪向未來的理論和制度創新。”在堅持第一個結合的基礎上提出第二個結合,是對馬克思主義指導作用機理認識上的一次新飛躍。堅定文化自信,堅持走自己的路,必須立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐,深入理解中國道路的歷史必然、文化內涵與獨特優勢。

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4.洞察時代大勢,在世界百年未有之大變局中堅定文化自信

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循大道,至萬里。當前,隨着新興技術的發展和普及,文化交流的形式和方式日趨多元化,文化交流日益增強。與此同時,全球文化市場競爭呈現複雜發展態勢,面對新的機遇與挑戰,必須不斷築牢文化根基,堅定文化自信。

中國共產黨始終高度重視文化建設,並將文化建設置於事關中國特色社會主義偉大事業全局的戰略地位。黨的十八大以來,以習近平同志爲核心的黨中央對社會主義文化強國建設作出一系列戰略部署。黨的十九屆五中全會明確2035年建成文化強國、基本實現社會主義現代化的目標,黨的二十大作出“推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌”的部署。新時代以來,我國在文化建設領域取得一系列偉大成就,不斷厚植新時代文化自信的沃土,爲增強文化自信提供了強有力的支撐,爲新徵程黨和國家事業開創新局面提供了強大思想保障。在黨對宣傳思想文化工作的全面領導下,在習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指導下,社會主義先進文化、革命文化、中華優秀傳統文化得到廣泛弘揚和傳承,文化事業蓬勃發展,國家文化軟實力和中華文化影響力日益攀升。

當前,世界百年未有之大變局加速演進,世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式鋪展開,產生各種可以預見和不可預見的風險。針對新形勢、新任務,我們必須展現新氣象、新作爲,把文化建設放在全局工作的突出位置,更加自覺地用文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展。始終高揚思想旗幟、強化價值引領、激發奮鬥精神,建設中華民族共有精神家園。推進文化鑄魂,增強全民族凝聚力、向心力、創造力,爲國家立心、爲民族立魂。堅持交流互鑑、開放包容、弘揚中國精神、傳播中國價值。吸收借鑑國外優秀文明成果,積極參與世界文化對話交流,不斷豐富和發展中華文化。堅守中華文化立場,提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓,加快構建中國話語和中國敘事體系。講好中國故事、傳播好中國聲音,展現可信、可愛、可敬的中國形象,推動中華文化更好走向世界,讓世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產黨、讀懂中華民族。

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5.保持戰略定力,在堅定文化自信中不斷創造人類文明新形態

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國家之魂,文以化之,文以鑄之。新徵程上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明,是我們在新時代的重要文化使命。

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堅持走自己的路,以中國式現代化推動中華文明重煥榮光。中國式現代化紮根中華大地、切合中國實際,是賡續古老文明的現代化,是從中華大地長出來的現代化。其內含的五個方面中國特色,要求我們秉持人民至上發展理念,着眼於人口規模巨大的國情,把實現人民對美好生活的嚮往作爲現代化建設的出發點和落腳點,堅持維護和促進社會公平正義,夯實物質基礎的同時不斷滿足人民日益增長的精神文化需求,堅定不移走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路,在堅定維護世界和平與發展中謀求自身發展,並以自身發展更好維護世界和平與發展。

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用中國道理總結好中國經驗,把中國經驗提升爲中國理論,實現精神上的獨立自主。我們只有走具有自身特色的文化發展道路,堅持獨立自主,才能創造屬於我們這個時代的文化,建設中華民族現代文明。習近平新時代中國特色社會主義思想實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍,書寫了堅持和發展中國特色社會主義的嶄新篇章,讓中國特色社會主義不斷彰顯巨大優越性和強大生命力,走出了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

把文化自信融入全民族精神氣質,形成昂揚向上的精神風貌和理性平和的國民心態。新徵程上,我們應以昂揚向上的姿態,堅持黨對宣傳思想文化工作的領導,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態,培育和踐行社會主義核心價值觀,賡續中華文脈,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,在守正創新中構築中華文化新氣象、激揚中華文明新活力。

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在京招生計劃共1499人,在本科一批次投放1281人,其中理工類950,文史類331人,本科一批一志願招生計劃數比去年增加300餘人,增 幅近30%,且各招生專業均增加20%左右的計劃;在本科二批次投放188人,其中理工類150,文史類38人;學校在北京投放藝術類計劃30人,計劃數 比去年增加50%。

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新東方聯合讀庫發佈公益書單,點亮鄉村兒童的閱讀夢

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新學期開學,深圳市一所小學,二年級的曉曉收到了一份書單,上列有20多本書,以繪本爲主,家長可自行選購。曉曉的學校,圖書館是最有設計感的建築,藏書量也相當可觀。每週固定有一節閱讀課,老師引導學生認識封面、作者,然後帶着問題讀內容,平時還有閱讀作業和閱讀打卡活動。

2000多公里外的四川省涼山州一所村小,社會捐贈的閱讀室光鮮亮麗,各類電教化設備一應俱全。但圖書卻束之高閣,上面蒙了一層灰。三年級的小宇家裡,適合閱讀的課外書只有一本《益智故事精選》。

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閱讀,特別是讀好書,對青少年精神發育的重要性無需多言。但現實中,中西部貧困地區的鄉村兒童閱讀資源整體匱乏,課外閱讀的數量、時間和質量遠遠低於城市兒童。

爲改善這一現狀,新東方教育科技集團聯合讀庫,發起“新東方×讀庫兒童公益閱讀推薦書單”項目。從2021年起,每年共同選出適合鄉村兒童閱讀的書單,並將圖書捐贈給鄉村學校和兒童。該項目旨在用實實在在的行動,幫助鄉村孩子補齊閱讀短板,培養受益一生的閱讀興趣和習慣。同時,藉助書單的發佈,號召全社會一起行動,關注鄉村兒童閱讀和成長,以閱讀強壯鄉村教育。

9月8日,新東方×讀庫兒童公益閱讀2021年度推薦書單發佈儀式在京舉行。在新學期開學之際,爲鄉村兒童送出一份精神食糧。現場,嘉賓就鄉村閱讀相關話題展開探討。新東方教育科技集團董事長俞敏洪表示,新東方將出資170多萬元,購買1000套書單所列書目,送給西部鄉村小學。

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城鄉存在閱讀鴻溝

在俞敏洪看來,閱讀對於青少年,特別是農村孩子的成長十分重要。讀書讓我們的思想變得更豐富,精神更充實,同時也更容易辨別出是非對錯。他認爲,不能把學習和閱讀分割開來,閱讀本身就對學習有幫助,閱讀量的多少決定了孩子的思維能力和思維速度。

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作爲一家教育機構,新東方一直都是堅定的閱讀推廣者。針對中西部貧困地區鄉村兒童閱讀資源整體匱乏的現狀,2019年“兩會”,全國政協委員、新東方教育科技集團董事長俞敏洪遞交了提案《關於保障貧困地區兒童課外閱讀消除城鄉閱讀鴻溝的建議》。

同時,新東方也在以實際行動填補城鄉閱讀鴻溝,截至目前已通過新東方公益基金會,爲甘肅、四川、西藏、雲南等地近百所鄉村中小學校捐贈了上萬套優質課外讀物。

正是在進行鄉村閱讀推廣的過程中,新東方瞭解到,學校圖書室是鄉村兒童課外閱讀的主要來源,近年來,在教育部、政府和公益機構的支持和幫助下,許多鄉村學校的圖書已經擺脫了數量匱乏,但書目更新不及時,圖書與孩子的年齡、閱讀能力不匹配等仍然成爲阻礙鄉村兒童閱讀的主要問題。

於是,新東方決定聯合讀庫,爲鄉村兒童研製一份定期更新的、符合其成長需求的專屬書單。

給鄉村孩子提供閱讀指南

此次發佈的“新東方×讀庫兒童公益閱讀2021年度推薦書單”由“讀小庫”“大愚圖書”“小書童”出版的精品圖書組成,共包含50本圖書,涵蓋通識、文學、歷史、科普等領域,希望給青少年提供全面的營養。同時,書單充分考慮了鄉村兒童的需求,既符合他們的心理特點、生活體驗,又有助於幫助他們開闊眼界,激發閱讀興趣。

如由北京自然博物館專家們審讀推薦的通識讀本《小水滴,大秘密》《小石子,大秘密》系列繪本,內容貼近鄉村孩子的日常,雨雪冰霜、河流小溪、降水灌溉、土壤播種是他們常見的景象和場景,孩子們可以從中瞭解水循環、地質循環的原理。

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新東方大愚文化總裁竇中川

“在信息時代,城裡的孩子們有更多的機會可以看到更廣闊的世界。我們希望可以幫助鄉村的孩子們通過圖書,看到浩瀚的宇宙。”新東方大愚文化總裁竇中川表示。

樂府文化創辦人、新京報書評週刊前主編塗塗

樂府文化創辦人、新京報書評週刊前主編塗塗表示,新東方和讀庫此次發佈的書單,不是某種權威或者要求,而是代表一種期待和可能性。對於鄉村孩子來說,最美妙的時刻可能就是遇到一本好書,哪怕不是經典名著,但打開了他的生命。新東方和讀庫做的工作,如果能夠觸發這種相遇,就是一種功德。

後續,新東方將根據最新出版書目和鄉村兒童需求,每年對書單進行動態調整,不斷完善更新。

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要給孩子有力的閱讀支持

新東方教育科技集團董事長俞敏洪(左);讀庫、讀小庫主編張立憲(右)

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8日下午,現場嘉賓就如何有效推動鄉村閱讀展開了探討。

讀庫、讀小庫主編張立憲認爲,我們讓孩子讀書,不是要把孩子從遊戲、動畫中撈出來,而是讓他們讀到好的內容,進入讀書的舒適區,就像大部分小孩都喜歡吃冰淇淋一樣,很多時候,是我們給兒童提供的精神食糧吸引力和感染力不夠。

塗塗也表示,我們要把孩子帶入閱讀情景裡面,把書給他們僅僅是第一步,真正重要的是提供有力的閱讀支持,讓他們覺得看書是有意思的。在這個意義上,發佈書單是推動閱讀的開端。在此基礎上,還要建立對老師的支持體系、評價體系和精神支持,幫助他們開展專業的閱讀指導。

對此,俞敏洪也表示,學校如何引導孩子閱讀是重中之重,我們應該通過各種渠道,實現全國中小學有意識的閱讀安排。比如,每個學校應該配備一名領讀老師,督促和指導孩子閱讀。對於父母不在身邊的農村孩子來說,給他們創造好的閱讀環境尤爲重要。距離真正的讓閱讀成就人生,令閱讀成爲一道美景,我們還任重道遠。

第73集團軍某旅推行機關幹部輪班跟訓制度

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雖然新裝備還沒配發,在旅機關指導幫帶下,連隊的訓練專修室已經率先開建,人才培養計劃也同步制訂。機關籌劃在前、解難在前,這讓第73集團軍某旅連隊幹部楊文翔感到“貼心又暖心”。

這一次的“未雨綢繆”,機關幹部董熠功不可沒。前段時間,董熠到該連跟訓。交流中,官兵們談起了即將配發的新裝備。興奮之餘,大家表達了內心的憂慮:怎麼開展訓練?如何訓出成效?訓練保障能否跟得上?裝備何時才能形成戰鬥力……

“不能讓裝備等人。”返回機關後,董熠第一時間將情況向旅領導作了彙報。在上級支持下,他前往已配發同型裝備的兄弟單位調研取經,並形成一份新裝備研學方案,獲得了旅黨委認可。就是這份方案,提出在裝備配發到位前,儘可能完成訓練場地設施建設和相關專業基礎訓練。

今年上半年,全軍基礎訓練現場會召開後,爲形成大抓基礎訓練的強大合力,該旅積極推行機關幹部輪班跟訓制度,要求機關幹部少坐辦公室、多上訓練場,在分批跟訓參訓中發現解決訓練中存在的矛盾問題。

“不到基層走走看看,不知道基層訓得怎麼樣;不和官兵訓在一起,不知道訓練的堵點難點在哪裡。”該旅領導曾算過一筆賬,全旅那麼多連隊、百餘個專業,訓練起來各有各的難,機關幹部不到訓練場上“滾一身兵味”,就很難找準指導基層訓練的發力點。

前段時間,“老機關”陳龍在某連跟訓時發現,不少戰士排隊在軍事職業教育強軍網學習平臺上“刷課”。

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根據規定,該旅將軍事職業教育學習情況納入年度訓練考覈,戰士們每年需至少選修2門課程。

臨近年終考覈,有個別戰士“臨時抱佛腳”似乎情有可原,但爲何在這方面人員如此集中?

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與連主官交流,陳龍瞭解到,爲了讓官兵們能夠安心學習,該連將軍事職業教育納入了訓練周表。乍一看這項工作落實起來不難,可問題在於這個連隊強軍網電腦數量不足,而且今年演訓任務繁重,他們在營學習時間也十分有限。

陸續走訪了一些連隊,陳龍發現類似問題都或多或少存在。“軍事職業教育作爲提升軍事人才職業特質、專業品質、創新素質的重要途徑,事關部隊建設全局和長遠發展,不應該因條件所限,把這麼一件大好事變成大家的煩心事。”

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陳龍認爲有必要探索出更符合實際、更行之有效的實施辦法。這幾天,在他的努力下,一個關於建立營區網絡學習室的方案已初步成型。同時,針對野外駐訓期間如何開展軍事職業教育,陳龍和同事們也在緊鑼密鼓地商討破解之法。

“機關說到底是爲基層而設,只有把基層實情摸透了吃準了,指導幫建才更有針對性。”最近,新任職機關幹部熊昱昊,彷彿一下摸到了機關工作的門道。

“換手操作要加強”“諸元計算不夠精準”“陣地轉移步驟要簡化”……筆者採訪時,適逢熊昱昊在某連輪班跟訓,他一邊記錄發現的訓練問題,一邊當場提出整改措施。

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“任職之初,由於經驗不足,我只能盯着參訓率、訓練時間、人員着裝等方面指導基層連隊。但現在,我有了更多‘發言權’。”熊昱昊向筆者展示了手中的筆記本,上面記錄着他近2個月跟訓的見聞和思考,其中不乏真知灼見。

熊昱昊之前在通信連隊任職,走上機關崗位後,從專攻一個專業到面對全旅所有專業,他在訓練場上時常“說不上話”“插不上手”。

連日來的“脫鞋下田”,讓熊昱昊進步明顯。前不久,他隨某連參加實彈射擊,打出了優秀成績。與此同時,他參與制訂下發的多個訓練改進措施受到旅領導和官兵讚許。

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而在機關幹部昌晨立眼裡,輪班跟訓也是問計於兵的過程。

某型裝備體積龐大、分量很重,轉運起來費時費力,昌晨立每次指揮營連轉運時總是提心吊膽,既怕官兵們手腳慢了影響任務進度,又怕他們操之過急出現安全事故。

這天,昌晨立翻閱訓練周表時發現,某連正在組織該裝備的裝卸載訓練。爲了保險起見,他決定到現場提醒督導。然而一到訓練場,昌晨立就發現自己的擔心多餘了,一級上士項偉還給他帶來了意外之喜。

原來,項偉針對該裝備轉運難題自制了一個移動架。以往需要16名官兵協力開展的工作,藉助該移動架,只需要4個人便可完成。此外,藉助自研裝置,他還將人工搬運變成了機械作業,耗時只有過去的一半,既高效又安全,困擾昌晨立多時的“老大難”問題,終於有了“新解法”。

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“不看不知道,一看嚇一跳!沒想到基層官兵這麼善於解決難題。”隨後幾天,昌晨立帶着項偉,將這個移動架製作流程整理成冊,計劃推廣到全旅。

深入基層摸實情,沉到一線解難題。該旅機關幹部到基層一線輪班跟訓以來,提升了個人能力素質,也爲推動基礎訓練提質增效排除了不少障礙,其中一些解決對策和創新做法還被列入旅黨委新年度工作籌劃中。(葛斌 吳昊宇 金之焱)

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在劇烈的氣候變遷、新冠疫情、國際政治局勢等多重因素衝擊之下,如何讓「地球」永續、「經濟」永續、與「社會」永續?社會企業是一種可同時達成的解方,強調透過商業模式達成社會使命,併兼顧財務與影響力的永續發展;此外,社會影響力衡量是各組織達成永續發展的核心能力,強調利害關係人的決策參與,以成果導向甚至財務代理指數來取代產出導向的績效衡量方式,做好組織的資源配置與品質管理,並最大化組織的社會影響力。

尤努斯獎於2016年由國立中央大學創辦,係獲穆罕默德˙尤努斯教授正式授權在臺舉辦的競賽。本屆分「社會企業組」與「社會影響力組」,報名階段不需繳交計劃書/報告書,須參加線上培訓工作坊,將提供參賽團隊社會企業與影響力衡量領域最新的國際標準與方法。參賽資格須滿18歲以上並自行組隊,不限身份背景,歡迎任何領域的夥伴報名參加。

⭐️報名不須繳交計劃書/報告書

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⭐️截止報名日:2022年10月17日(一)中午12:00

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⭐️競賽報名、簡章下載以及更多詳情,請至競賽官網:https://sbc.mgt.ncu.edu.tw/yunusprize/

社會企業組

提出可解決社會或環境問題並永續經營的「社會企業商業模式提案」,報名後須參加線上培訓課程,並於書審前繳交計劃書。 已實際經營、落實中的社企皆可參加,惟曾獲本賽獎項之提案不可重複參加。

冠軍:新臺幣70,000元

亞軍:新臺幣40,000元

季軍:新臺幣30,000元

優選:新臺幣15,000元 (2組)

社會影響力組

提出自身組織實質發揮社會影響力之業務、活動的「社會影響力評估報告」,報名後須參加線上培訓課程,並於書審前繳交報告書。 團隊成員須至少1人爲欲評估影響力之組織的業務或活動實際執行人員,曾獲本賽獎項之案例不可重複參加。

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辦理單位

指導單位:Yunus Centre、教育部、國立中央大學

主辦單位:國立中央大學尤努斯社會企業中心

協辦單位:B型企業協會、Impact Hub Taipei社會影響力製造所、公益團體自律聯盟、臺灣社會影響力研究院、臺灣經濟發展研究院、亞洲影響力衡量與管理研究總中心、社會創新實驗中心、活水影響力投資、婦女權益促進發展基金會

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聚焦新《職業教育法》,學大教育順勢而爲助力高質量職業教育發展

聚焦新《職業教育法》,學大教育順勢而爲助力高質量職業教育發展

近日,新修訂的《職業教育法》獲得全國人大常委會通過。新職業教育法自2022年5月1日起正式施行。這也是該法頒佈26年以來首次大修,並首次明確了職業教育與普通教育具有同等重要的地位。因而引發社會各界廣泛關注。

分析人士指出,此次修訂頒佈《職業教育法》,標誌着我國開始進入職業教育高質量發展和建設技能型社會的新階段,意義重大。新職業教育法將職業教育改革發展的政策舉措和實踐成果轉化爲法律規範,爲打造現代職業教育體系夯實了法治基礎。這不僅是因爲該法首次以法律形式明確職業教育與普通教育擁有同等重要的地位,核心是優化類型定位,完善制度體系,推動職業教育高質量發展。無論是升學、就業還是職業發展,職校學生均將與普校學生一樣享有平等機會。同時,該法也明確鼓勵發展多種層次和形式的職業教育,推進多元辦學,支持社會力量廣泛、平等參與職業教育,爲各類社會機構深度參與職業教育體系指出了更爲明晰的路徑,必將掀起新一輪的社會力量舉辦職業教育的熱潮。

提前轉型佈局職業教育領域

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其實,隨着“雙減政策”的落地,退出學科類教育,轉型聚焦職業教育,正成爲教育機構新的戰略選擇,而隨着相關利好政策的不斷出臺,職業教育所蘊藏的巨大潛力,也將爲諸如學大教育等已在職業教育領域有所佈局的機構帶來前所未有的發展動能。

佔得先機,往往離不開前瞻的眼光。對於職業教育的發展,學大教育創始人、CEO金鑫較早便有了自己的思考和判斷。在2021年12月舉辦的第五屆藍鯨教育大會上,金鑫在發言中指出,隨着我國加快從“中國製造”向“中國智造”的轉型步伐,建立健全完善、層次分明的職業教育生態系統將爲社會培養出更多高素質、高技能的大國工匠、能工巧匠。職業教育前途廣闊,教育機構在國家政策的支持下,順勢而爲會大有可爲。

據統計,我國目前已建成世界上規模最大的職業教育體系,共有職業學校1.13萬所,在校生超過3000萬人,但高技能人才佔技能勞動者的比例還不到30%,遠遠無法滿足“中國智造”對高技能人才的需求。因此,大力推動職業教育的高質量發展,培養更多高技能人才,正成爲時代的迫切需求。

職校教育與職業培訓平衡兼顧

新修訂的《職業教育法》明確規定,職業教育包含職業學校教育和職業培訓。同時,在發展職業教育的過程中,要“堅持產教融合、校企合作,堅持面向市場、促進就業,堅持面向實踐、強化能力,堅持面向人人、因材施教”的原則,而這與學大教育轉型到職業教育的初衷無疑是不謀而合的。

事實上,無論是職業學校教育還是職業培訓方面,學大教育均早已有所“行動”,並取得了很好的成果。如,2022年3月以來,學大教育先後與內蒙古電力交通職業技術學校、哈爾濱騰順技工學校、福州新華技術學校等中等職業學校達成聯合辦學戰略協議。根據協議,學大教育將與這些職業學校圍繞“職業技能+文化素質”方向進行聯合辦學,並按照“產教融合、面向市場、面向實踐、因材施教”的原則,充分整合優勢教育資源,打造全方位中職規範化教育體系,培養更多高技能職業人才,進一步拓寬學生的職業發展路徑。

學大教育正在賦予職業培訓更大的拓展空間,同時這些舉措也將爲學大教育的轉型深耕蓄積更大勢能。

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助推職普融通及職教貫通培養

在新的《職業教育法》裡,“職業教育與普通教育相互融通,不同層次職業教育有效貫通”以及 “在義務教育後的不同階段因地制宜、統籌推進職業教育與普通教育協調發展”是尤其引人注目的內容,因爲這背後涉及到的關注度極高的“職普分流、職普融通、職業教育貫通培養”等熱門話題。

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其實,早在轉型進入職業教育之初,學大教育便已意識到,隨着職業教育發展前景的日趨明朗,職業教育與普通教育相互融合、中職教育與高職教育甚至本科職業大學的貫通將成爲必然趨勢。在此思想的指導下,習慣於“先人一步”的學大教育已陸續與福建、內蒙古、安徽、黑龍江、遼寧、貴州、廣東、陝西等省份的多所職業學校在專業共建、職教高考、中職貫通等方向開展合作,共同探索職普融通、職業教育貫通培養的新路徑,助推職教合作更好落地。

對於這些職業學校來說,學大在教育行業深耕20餘年所積累的資源與優勢無疑是十分具有吸引力的。一方面,學大教育擁有多年的辦學和運營管理經驗以及遍佈全國的服務網點。另一方面,學大教育還擁有優秀的教師團隊和紮實的教研能力,並且在信息化教育平臺技術支持等方面優勢突出。當這些優勢疊加在一起,這些職業教育學校不僅能在運營、管理、教研以及教學等方面實現提質升級,獲得高速度、高質量的全面發展,更可讓它們在職普融通、職業教育貫通培養方面擁有更強的實力,從而強化學校品牌影響力、增強招生競爭力。這對合作雙方來說,這顯然是共贏的局面。

政策的東風勁吹,激勵着每一家投身其中的教育機構奮力奔跑、爲夢而燃。經歷過企業發展逆境,緊跟《職業教育法》的大修步伐,學大逐步找到成功轉型的方向。學大教育創始人、CEO金鑫的感受應該說爲整個行業指明瞭發展方向,那就是:緊跟時代發展要求,不斷優化自身結構,始終秉承辦學特色及個性化教育理念,不斷用成熟的教學教研體系、先進的教育信息化產品賦能職業教育高質量發展,助力職業教育“提質培優”。這不僅是一家企業的使命,更是一個行業的擔當。

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甘肅酒泉經開區消防救援大隊進校園全面築牢“防火牆”

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爲持續深化消防宣傳“五進”工作,全面普及消防安全知識,強化師生的消防安全意識和逃生自救能力,達到“教育一個孩子,帶動一個家庭,影響整個社會”的目的,近日,甘肅酒泉經開區消防救援大隊深入育才學校開展《中小學生消防安全教育讀本》發放及消防安全培訓活動。

活動中,大隊宣傳人員以圖文並茂的形式分章節全面系統地介紹了學校消防安全知識、家庭消防安全知識、各類場所消防安全知識以及報警方式、逃生自救、消防安全標誌等常識。

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隨後結合近期全國發生的重大火災事故案例,大隊宣傳人員以通俗易懂的語言向學校師生講解了火災高發的原因,同時就常見的消防設施、器材等消防知識進行了重點講解。

通過此次發放《中小學生消防安全教育讀本》的活動,讓學生更加系統地瞭解、學習、掌握消防安全知識,爲保障轄區校園消防安全奠定了基礎。(楊婉婷)

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濟南一個老牌重點小學新生真多,11個班每班50人,家長年齡跨度大

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剛剛看到濟南一位家長分享了他孩子今年入學濟南南上山街小學的見聞,主要是感嘆這一屆新生數量真是挺多的,根據這位家長羅列的數字,這所學校2023年這一屆的的新生,一共是11個班,每個班53個人。

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當然,這個數字是這個家長說的,這個數字準確與否,尚有疑問,但總體從視頻上看,確實是孩子挺多的。

如果這個家長提供的數字基本準確,那麼南上山街小學今年一年級新生的人數將近600人,起碼也得五百多人。這個數量無疑是比較高的。

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這一批新生的出生年齡大約是6年前,也就是2017年左右吧,那一年大家都能回憶起,身邊很多人都急着生二孩,所以說,這一屆家長的年齡跨度也是挺大的。估計有的家長年齡大的,都得快五十歲了吧?而年輕的家長也就是三十歲出頭。

有人調侃說,看到這些家長去接孩子時,一定不要急着下結論,認爲家長到底是爺爺奶奶,還是爸爸奶奶,因爲都是有可能性的。同樣是五十多歲,有的已經當了爺爺,但有的孩子剛上小學。

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還有網友分析,爲什麼南上山街小學這一屆的人數比較多,大約跟六年之前,當時濟南的家長們還是很認可老牌的重點小學的,南上街小學畢業生可以直升育英中學,育英中學的口碑比較好,所以南上山街小學也受到了很多家長的追捧。

所以,前些年南上山街小學的學區房價格也是很貴的,就是因爲很多家長想讓自己的孩子以後能讀育英中學。

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但是,也有網友進行了反駁,並不是讀了育英中學,以後都能考高分,他舉例說,他的一個朋友是南上山街小學畢業後順利進入了育英中學,但高中只考到了濟南11中,高考考到了省勞技。

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所以說,一些網友也認爲,學習成績主要還是看孩子個人的,學校和家庭都是輔助因素,有的孩子雖然在不起眼的小學和初中裡,因爲孩子自己努力學習,最後高中還是能靠自己考到省實驗中學。

當然,還有網友猜測說,估計這一屆的新生人數屬於特別多的,往後幾年,新生人數可能會逐漸減少,原因大家也都知道。所以說,這一屆新生人數多,也就意味着未來的各種競爭都可能是比較激烈的。

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當然一代人有一代人的幸福和憂愁,希望這些孩子們好好學習,天天向上,找到屬於他們這代孩子的幸福。

元芳来了

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關於演講,你瞭解多少?

關於演講,你瞭解多少?

生活中,你會演講嗎?它和我們有多大的關係呢?在在史蒂文·A. 畢比(Steven A. Beebe)和蘇珊·J. 畢比(Susan J. Beebe)所寫的《演講課》讓我們看見演講它需要具備哪些能力,以及如何進行有效演講。

在生活中如何發揮最佳的效果以及在哪些場域進行演講需要注意的事項?因演講而有關的各種原理和技巧有哪些,系統且有條理的呈現給我們看,然而演講和我們來說,有怎樣的必要是我們最先明晰的,對此我們看看書中所帶來的啓發:

一、演講帶給我們最重要的點會是什麼呢?

對於這本書來說,它區別於其他的講述演講類的書籍,在於它突出了以觀衆爲中心的方法,這不得不說起亞里斯多德提及的演講包含的三要素:演講者、演講主題和演講針對的對象。對於這本書來說演講針對的對象也就是觀衆是我們最需要建立聯繫和思考的,它某種意義上呼應了目標主體,當我們在進行一項互動或呈現的時候,我們最主要的是讓我們聽衆能夠聽懂或者獲得某種信息,這個主旨也就讓選擇主題以及演講者的許多思考有了方向性。

在準備演講和發表演講,它圍繞着觀衆的部分,這種鏈接讓我們獲得一個模型,這也是書中多個地方提及的,考慮觀衆重要性的規劃演講框,這不僅在讓我們思考主題中有引領作用,同樣讓我們能夠在演講過程中無論是技巧層面的設計還是構建主題脈絡中,能夠更有銜接性和條理性。

二、關於演講,哪些是我們最需要注意的呢?

如果說了解演講的目標以及側重點,在過程中,演講者自身的心態和情緒也構成了演講效果的重要要素,在書中第一章就說自信地演講,某種程度上,演講者自身的自身素養就是決定人對演講內容感受度的重要要素,因此作爲提升演講者自信來說,理解緊張是正常的是心態上在面對公共演講,最需要自我明晰的。

而對於焦慮或緊張,心態上接納,在實際過程中,不斷的練習也是提升演講者的一種非常必要的,對此,關於在溝通恐懼類型來說,讓我們去看見一些演講者自身源於自己的溝通恐懼而讓演講變得極爲艱難,這個時候建立自信成了非常重要的點,書中對此有這樣的一些具體有效的建議:

這些建議讓我們能夠從目標以及場景以及心態和自我專注度多重視角去進行探索,過程中,我們可以從中收穫獨屬於你自己的領悟。

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比如說,無論是尋找積極的支持,還是實景練習與想象成功和給自己加油鼓勁也好,從心理上讓自己能夠有一種積極視角,同時通過刻意練習真正的落實在具體的場景中獲得心態上的鎮定和坦然,在這種從理念到踐行中,進行層層落實,讓我們真正的獲得演講的自信,是我們在實際場景中很必要的。

三、系統化的理解演講,對我們有什麼好處呢?

當我們在書中看見從演講需要具備的一些原則,到具體的演講中涉及的策略和技巧以及對於演講中的傳播模式和思考點,它通過整個有效的閉環讓我們從理念上理解演講它具備哪些,以及可以涉及哪些方面。實際中無論我們具備多少演講知識,落實在演講中,我們需要面對具體的人羣,以及自我的發揮,這對於我們看完書籍之後去踐行,就多了更多的挑戰。

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在這種挑戰中,書中提及的系統的演講知識帶給我們的是一種理念中的清晰,當我們在實際演講中有卡克緊張或效果不佳的時候,可以從中去思考究竟哪個方面可以針對性的去提升,比如說一上臺就緊張的說不話了,原先準備的內容都變得空白了,那麼更多的是關於臨場情境中面對人羣的一種心理面對,這個時候,不斷進行場景的練習,就成了必須。

而如果是演講中讓人興致不大,則可能是由於演講內容和主題的偏頗,可以重新對演講主題以及分析觀衆進行新的思考,比如說過程中,非語言迴應,和觀衆互動中語言迴應怎樣涉及場控和個人的演講技巧,無論是非語言的呈現和語言呈現,都從各種細節中影響聽衆對演講者的感受度。

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基於多種因素,演講者所具備的思辨和表現力都決定了聽衆對演講效果的歡迎與冷淡,看似是演講者的重要性,實則聽衆決定了整個效果的大方向,它反向的給予了演講者需要具備的思考脈絡,具備的能力,以及對主題的確定和組織概述演講的選擇,包括自我風格的呈現等等,基於不同的目的,讓我們收穫不同的演講風格和體驗感受。

因此如作者所呈現的這本系統性講述的演講課,給我們一種指引和指導,亦是讓我們能夠在對演講有一種脈絡性與進度階段的思考與探索,讓演講不僅僅是一個碎片地技巧層面學習,而是一個融入生活與個人魅力的一種能力。

《演講課》讓我們帶着以觀衆爲中心的思考視角,去選擇並確定主題,發揮演講者的個人魅力和能力,不僅讓演講者有所獲益,更是讓聽衆能夠明瞭演講的成功涉及的不僅僅有關於交流的恐懼克服還有演講倫理與觀衆多樣性以及提升演講技能等,在知曉這些元素之後,更有深度和廣度的理解演講並在演講中去踐行!

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一個家庭最大的悲劇:父母有病,孩子吃藥

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作者 |Seven

來源 | 男孩派(ID:boy666dj)

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孩子的很多“無可救藥”,根源其實在父母身上。

我們擔負着家庭教育的責任,養的是孩子,修的是自己。

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前幾天,看到這樣一個新聞。

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貴陽一位13歲的男孩患上了重度抑鬱,不僅對學習不感興趣,對玩也提不起勁。

患上抑鬱症本來就很痛苦了,在他確診後,他的媽媽還一直在旁邊抱怨:

看到這一幕,有網友一針見血地指出:“在這個家裡,男孩是病得最輕的。”

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有時候,真正生病的不是孩子,而是父母。

每一個陷入困境的孩子背後,都有一個生病的家庭。

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01

心理諮詢師@王璽講過這樣一個故事。

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一位母親帶着十幾歲的女兒來做心理諮詢。

面對諮詢師,她開始一樣一樣數落起孩子的不是:

女兒不僅早戀、抽菸,在學校跟同學打架,跟老師吵架,偷同學東西,破壞學校設施,還往同學水杯裡放蟑螂……

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女兒聽後忍不住爆了句粗口,母親也炸了,兩人在諮詢室吵了起來。

後來,母親拂袖而去,留女兒一個人進行心理諮詢。

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在女孩媽媽的描述裡,女孩彷彿天生劣骨、油鹽不進。

然而,在諮詢師長期深入的瞭解下,背後真相才浮出水面:

女孩其實小時候很乖巧,但她的父母冷漠又自私,常常爲誰陪伴她吵架。

爸爸工作忙,陪她最多的是媽媽,但媽媽總是抱怨,說她的存在就是個麻煩。

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媽媽的管教方式簡單粗暴,動不動就對她劈頭蓋臉地打罵。

而且媽媽心胸狹窄,因爲和一樓一戶人家有矛盾,沒事就故意往人家院子裡扔垃圾,還總是洋洋得意。

有一次往樓下扔垃圾時被對方逮個正着,鄰居上門理論,媽媽先是死不承認,後來被逼急了,竟指着正在客廳寫作業的女兒說:小孩子不懂事扔的……

原來,女孩暴力叛逆的行事風格,和對他人的敵意,都來自父母多年來的“言傳身教”。

有心理醫生爆料,自己常常會遇到這樣的父母,他們喋喋不休地控訴着孩子的種種問題,期待諮詢師可以替他們解決。

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但每次深入瞭解就會發現:孩子身上問題的根源,往往在於父母。

可是這些父母從不承認是自己的問題,更不會主動改變。

02

另一位心理諮詢師也分享過一段經歷。

在一次值班時,一位媽媽,帶着14歲的兒子衝進來就問他:

“能不能幫忙看看我兒子爲什麼沉迷網絡?

他一天到晚,不是玩手機,就是打開電腦和別人連線打遊戲,我實在沒辦法了,不知道要怎麼治他。”

孩子全程低着頭,一句話都不說。

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諮詢師說:“能讓我跟孩子單獨聊聊嗎?”

媽媽離開後,諮詢師問孩子:“你有什麼想跟我說的嗎?”

孩子這才擡起頭,略帶委屈地說:

“一直以來,他們都忙着工作,都不怎麼理我。

但一起打遊戲的網友經常和自己談心,所以我喜歡跟他們一起打遊戲,一起聊天的感覺。”

諮詢師又問:“那你有沒有對父母說過你的想法呢?”

孩子又低下頭:“說過好幾次了,可他們根本不相信,還說這些都是藉口。”

李玫瑾教授曾說過:

很多時候,孩子身上的問題,其實都是替父母背下的鍋。

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電視劇《女心理師》中,有一位來訪者叫蔣靜。

在媽媽面前,她是個乖巧可愛的女孩兒,30歲了還對媽媽言聽計從;

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可是一旦離開媽媽的視線,她馬上變得格外叛逆,去酒吧打媽媽最討厭的架子鼓。

她還有神經性暴食症,總是控制不住地暴飲暴食,但吃多了又怕胖,吃完就開始摳吐。

蔣靜如此“分裂”且痛苦的根源,就在於她的母親。

從小到大,從穿衣打扮,到飲食起居,交什麼朋友,她都被母親全方位監督控制。

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母親還特意配了一把她房間的鑰匙,方便隨時進出。

強行找出她可能藏有少女心事的日記本,並在客人面前讀出來。

哪怕等到她成年之後,這種控制也從未停止。

有一次,蔣靜瞞着媽媽,和朋友去玩架子鼓,媽媽發現後,憤怒地把鼓槌扔在地上:

“你要做個乖乖女,遠離這些穿着不三不四披頭散髮的朋友!”

“我讓你敲架子鼓了嗎?你是我身上掉下來的肉,你做什麼都得告訴我!”

媽媽的強勢,壓迫得蔣靜喘不過氣來,她甚至患上了嚴重的心理問題。

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《別等孩子長大了,才後悔你現在做的太多》一書中指出:

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一個暴力十足、心理扭曲的孩子,背後一定站着同樣崇尚暴力,脾氣暴躁的父母。

一個抑鬱、悲觀的孩子,背後一定有着高期待、愛控制的父母。

可悲的是,當孩子出現問題時,多少父母的眼睛只盯在了孩子身上,對自己的錯誤卻毫無察覺。

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03

韓國教育專家李柳南,在《媽媽的悔過書》中寫下了自己近10年的心路歷程。

她的一雙兒女,從小就聰慧優秀,成績名列前茅。

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然而,當一切朝着美好方向發展時,兒女卻先後提出了退學。

兒子每天待在家裡玩遊戲、看電視、睡覺,患上了嚴重的社交障礙症。

女兒也把自己關在房裡,把頭髮剃光,撕毀衣服和書籍。

當她崩潰地質問“你們爲什麼變成這樣”時,孩子們歇斯底里對她怒吼:

“都是因爲你!你還搞不清楚嗎?誰叫你這樣把我們養大的?都是你自己喜歡!你從來都不問我們要什麼,只想到你自己。”

李柳南這纔對自己從前的所作所爲後悔莫及。

在她的眼裡,孩子的成績排名是重中之重。

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爲了備戰中考,她把兩個孩子送去了遠在郊區的全日制補習班,孩子每天五點起牀,晚上學到十二點;

女兒有段時間喜歡漫畫,她擅自闖進女兒的房間,搜出十多本漫畫書,把女兒痛罵了一頓。

她的強勢,將自己最愛的孩子生生地逼成了仇人。

於是她下定決心做出改變,不再強迫孩子。

她鼓勵女兒學起了糕點烘焙,支持兒子去音樂課堂打起了架子鼓。

經歷了痛苦的反思與蛻變,兩個孩子也被慢慢療愈。

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最後女兒考上了國際知名大學,兒子也順利完成學業。

當一個孩子出現問題時,最該反思的,不是孩子,而是父母。

只有父母認清自己、改變自己,才能真正拯救孩子。

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連雲港一位15歲的男孩小唐叛逆、厭學,經常在學校惹事生非。

每次被老師喊家長,父親老唐的教育方式就是把兒子暴打一頓。

這讓男孩越發叛逆,父子關係也岌岌可危。

後來,老唐決定讓兒子休學一段時間,帶他去騎行。

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他們從江蘇連雲港出發,一路途經了安徽、湖北、陝西、西藏等地,騎了近9千公里。

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日夜相伴的七個月中,父子倆人有了更多的共同話題,也重新認識了彼此。

在父親的眼中,兒子很能吃苦,面對困難,毫不退縮。

而在兒子的眼中,父親也不再像從前那樣冰冷,而是有自己溫情和細心的一面。

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旅途中,老唐不斷調整着自己和兒子的相處方式,兩人關係也越來越親密。

他終於明白,兒子叛逆厭學,更多的是自己的問題。

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是自己忙着賺錢忽視了孩子;也是自己動不動就打罵的粗暴教育方式,加重了孩子的叛逆。

在這一趟旅途中,小唐在父親的影響下,慢慢愛上了讀書,決定回去要好好學習。

這個世界上,有兩類父母:

一類是“吃老本型”父母,他們使用過去自己接受的一套教育方式來培養孩子,孩子表現不好,他們通常只會認爲傳統教育沒有問題,是孩子有問題;

恶灵VS美少年们

另一類是“自省型”父母,他們會去探索與時俱進的教育方式,假如孩子表現不好,他們會反思,然後尋找更好的方式來教育孩子。

白巖鬆曾說過:

自以爲是的家長,只會試圖控制孩子,把孩子一步步推向深淵。

有智慧的父母,通過改變自己,去治癒孩子、重塑親子關係。

做智慧父母,讓自己成爲孩子的一束光。